肉，吃不吃？
經文：哥林多前書8:1~13
兄姐平安！台灣人以前的生活非常艱苦，聽說我阿祖那個時代，買鹹魚回來，是吊在房梁上，吃飯的時候，只能眼睛看著鹹魚，自己生出口水，來配飯吃。
然後阿祖還會限制你看鹹魚的時間與次數，「看那麼多／久！看得鹹魚都不鹹了。」
什麼時候才能有肉可以吃？過年、娶新娘的時候。
以前的希臘人也是這樣，他們每天所吃的，就是菜、鹹橄欖、配一點鹹魚。
有研究古希臘文化的學者說，希臘人的晚餐有兩道菜，第一道是粥，第二道也是粥
他們什麼時候可以吃到肉？寺廟舉行祭祀的時候。
有很多人會牽著牛、羊去獻祭，寺廟也會邀請這些鄉親一起到廟庭去吃肉。
對家境普通的希臘人來講，去廟庭吃獻祭的肉，就是很重要的事情。
他們不但可以吃到肉，又可以跟這些厝邊隔壁互相交誼，所以，吃肉，不只是吃肉，有他更重要的社會意義。
可是問題來了，哥林多教會的信徒，他們都是第一代的基督徒。意思是說，他們未信主以前，是拜那些神明偶像的，他們去廟庭吃肉，沒有問題。
可是，信耶穌，成為基督徒以後，可不可以去吃？
若是不可以去吃，那麼，他就吃不到肉。
有人問說：也可以去市場買肉回家吃啊？沒錯，可是，市場上的肉，很多都是那些祭司把獻祭過的肉拿出來賣。
所以他們就算是去買肉，也不能保證買到什麼肉。
不去廟庭吃肉，不只是吃不到肉而已，也表示，他脫離那些厝邊隔壁，沒有跟他們往來、交誼，他會成為社會的孤兒。
但是，去吃肉呢？可以嗎？
這對哥林多教會的信徒是一個非常重大的問題，所以他們寫信問保羅，保羅在今天這段經文裡面，就是針對他們的問題，向他們說明。
代先，保羅講到「智識」。這個智識，所講的，包括頭腦裡面的認知、想法，也包括信心。
保羅說，有一個智識是基督徒都應該知道的。可是，卻不是每個人都真正知道。
什麼智識？
第一、神明偶像在世間是無影的。
希臘的文化把天上、地上，看得見的、看不見的，都化作一個神明，來拜他。
宙斯，是眾神明之王，他的老婆，是眾神明的后，他們生出太陽神-阿波羅、月亮女神-黛安娜，還有戰神-馬爾斯等等。
希臘神話可以說就是古早的「世間情」，這些神明有各式各樣的個性、脾氣，關係複雜、牽來牽去。
保羅說，這些神明都是無影的，是人想出來的。
第二，這個世上只有一個神，就是上帝，他是創造的主，是生命的源頭。
也因為上帝的緣故，使人可以通過耶穌基督，來歸於他，成為他的子女。
這兩個重點，就是保羅所說，每一個基督徒都應該要有的智識。
可是，「應該要有」，不代表每個基督徒都會有。
有的人很清楚，知道，這個世界上沒有其他的神明，獨獨只有一位上帝。
但是有的人，因為過去信那些神明，後來雖然成為基督徒，可是，對於過去那些信仰，無法度完全切斷。他仍然認為那些神明是神，會賜福、或是降災。
這是兩種完全不同的想法，也是完全不同的信仰內容。
對於第一種人，認為世上只有一個上帝，以外沒有別的神明，的人，在他的信仰與想法裡面，去廟庭吃肉，沒有什麼要緊。
因為那些廟裡面，有沒有神明？沒有。那裡面只是一些木頭偶仔，那些木頭偶仔沒有什麼特別的所在，跟家裡面的木頭桌子、木頭椅子，都是一樣的。
那些祭偶像的肉，跟沒祭過的肉，並沒有任何的不同。
所以，去廟庭，吃那些肉，是無要緊的代誌。
但是對於第二種人，他們還認為那些神明有能力，可以賜福降災；換句話說，他們還「相信」那些神明。
若是相信，那些祭拜神明的肉，就成為特殊的東西，「有加持過」，會帶給信徒特殊的功能。
所以對第二種人來講，去吃祭偶像的肉，他不是只有吃到肉，而是吃到那些神明的神力。
這樣我們清楚嗎？同樣是祭偶像的肉，對於不同智識、不同信仰程度的人來講，是不一樣的。
若是認為：偶像神明只不過是木頭，獨一的神是上帝。那麼，他去吃那些肉，是沒有問題的。
若是認為：雖然信上帝，但是偶像神明有他們的能力，會影響我的生活。那麼，吃那些肉，就有問題。
什麼問題？
第一，就是他們的生命，仍然受到偶像神明的影響。
第二，他們仍然跟那些偶像神明有交插。
若是這樣，對這些人來講，可不可以吃祭偶像的肉？不可以吃。
吃了，使他們跟那些神明的關係，就回復到過去，還在拜偶像的時候一樣。無彩工耶穌替他們死，把他們從罪惡中，救出來。
所以，可不可以吃祭偶像的肉？可不可以吃，跟智識有關係、跟信心有關係。
有智識，信心堅固的人，吃，沒關係，因為吃了不會怎樣。
沒智識，信心軟弱的人，吃，就有關係。吃了，會讓他的信心跌倒，繼續跟偶像相牽連。
可是，保羅提醒、苦勸那些有智識，信心堅固的人：「雖然你可以自由地去吃，可是，要小心，是不是有別的信心軟弱的人，看見你去吃，以為沒關係，也跟著去吃；你就害他跌倒了。」
信心堅固的人可不可以吃？可以
信心軟弱的人可不可以吃？不可以
不能吃的，看見人在吃，心裡想：「他都在吃了，那我也要吃」就跑去吃。
結果，他的信心不只軟弱，還「跌倒了」。
保羅說，「這攏是你害的」。
那麼，到底可不可以吃嗎？保羅說，在吃的以前，不只是看自己有沒有智識、有沒有信心，
還要「有愛心」。
就是「愛那些信心軟弱的兄弟的心」
在13節他說：「食物若是會使我的兄弟跌倒，我就永永不吃肉，免得互我的兄弟跌倒」
保羅曾說，在做所有的事情以前，先問兩個問題：
第一、這件事情，對我的身軀有沒有利益？
第二、我做這件事情，有沒有受到控制？
今天保羅所講的，可不可以去做，不但是考慮對自己身軀的利益，更是去考慮到，對我的兄弟，有沒有利益。
我們所做的，別的信徒看到，會不會因為這樣而跌倒。
若是會，那就不要做。
這是一個很實際的提醒。
比如說，牧師可不可以跟人喝酒喊拳？
免得別的信徒看見，就說「牧師都這樣了，那我也跟人喝酒喊拳，沒關係！」
若是，我說「在場的有沒有基督徒」，這樣的話可以嗎？
誰能夠保證，沒有人認出我呢？
誰能夠保證，不會有人因此跌倒呢？
保羅的提醒，不只是針對哥林多的信徒，或是牧師，而是對我們每一位信徒的提醒。
謹慎我們的所行，記得我們的身份是基督徒，就算我們的信心堅固，凡事都可以去做，仍然要小心，不要使那些信心軟弱的人，因為我們的緣故來跌倒。
最好，是能夠活出美好的見證，使人看見，來學習、來信靠耶穌。
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